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初冬打虫“冠军” “板球局”在老北京很受欢迎

每年秋冬，老北京人打秋虫的时候，还会举办类似金标大赛的板球场，给生活增添不少乐趣。

老北京的秋虫是蟋蟀，也叫蟋蟀。蟋蟀也叫织。为什么？蟋蟀在叫，秋天来了，凉爽的天气提醒人们，该准备过冬的衣服了。“推广编织让懒女人大吃一惊。”。蟋蟀还是一种勤奋的虫子。我怕懒女人不喜欢。

据记载，打秋虫始于唐代天宝时期，南宋时有人专门写过一本书《促织经》。明朝宣德帝是个秋虫迷。他在世上是好的，在世上是坏的。自己开车，一只好秋虫值几十金。

那么老北京的秋虫是从哪里来的呢？《帝京景物略》载：“秋天的七八月，闲人背着竹筒，笼子，铜丝盖，长满草的地方，缺墙的房屋，砖墙上的土石堆，在一旁听着，却苦了，死了，迹闻千里，洞闻千里。”这个记录形象地描述了明代北京的秋虫爱好者去僻静的地方搜寻捕捉秋虫的场景，说明当时北京玩秋虫非常兴盛。

到了清代，玩秋虫的人越来越多，出现了专业的卖虫人和捕虫人。这时，人们不仅在城市的角落里捕捉秋虫，在北京的郊区也是如此。入秋之前，捕虫人要带干粮到北京西山才能得到蟋蟀。因为山里的蟋蟀很会打架，所以被称为“铁嘴钢牙”，除非去艰苦的地方，否则抓不到它们。

为了抓到好的秋虫，捕虫人很辛苦，走了十天。在山里抓昆虫时，带雨衣是必要的。因为野外往往没有地方住，你只能睡在草丛和林地里。住了两三天，晚上的露水和蚊子都被雨衣顶住了。晚上睡觉前穿上雨衣，扎紧袖口和裤子，当被子和蚊帐用。

最好的秋虫来自山东宁阳，品种多，质量好，因其气质强、战斗激烈而被誉为“江北第一虫”。玄武门外有一家客栈，从山东回来捉蟋蟀的人大多会住在这里。客栈以蟋蟀闻名，故称“蟋蟀店”。

一到冬天，秋虫就变成了冬虫，价格翻倍。清末夫差邓冲的《燕京岁时记》里就有这方面的记载：“京师五月以后，沿街有钹出售，每件只有一两个字.七月中旬有蟋蟀，贵的可以卖几个金(包括白麻头、黄麻头、蟹青、琵琶翅、梅花)到十月，一个也就几百字，所以只是一首歌。蟋蟀等等，还有油葫芦。到了十月，一个可以抵千言万语。”

价格再贵，也有自己的明眼高手。养秋虫在老北京相当普遍，甚至有很多“蟋蟀风格”。根据文物、民俗学者王的记载，宣武门外的山西街有三个陶，分别是师傅、陶八师傅和陶九师傅，他们都以养蛐蛐闻名。特别是叶琪陶忠良，在饲养昆虫方面独树一帜。当时有这么一句话：“秋前不战山，凉义，秋后不战力。”“单”是李同华，“双”是赵，“易”是胡自珍，“李”是，“道”是陶忠良。这些人都是当时有名的秋虫，说明这些蟋蟀特别厉害，最好不要打。然后倒下，更体现了功夫。

斗虫，又称“蟋蟀局”，是一项有组织、有规律的斗虫比赛。清末民国时期，北京的板球场非常受欢迎。组织者中有一些是显赫的人物，如清末著名的那旺夫纳彦图、世袭的克尔卡亲王；钟祥，原马厂，来自办公室里的一个家庭。因官位高，汉姓杨，被世人称为“钟杨家”。他们都是当时北京的重要人物，也是秋虫爱好者。他们也喜欢出发，不偏不倚，有一定的威望。他们有很多人为局里服务，工作干净利落。所以他们组织的板球局在北京很受欢迎。

组织者通常把体育场设在一个大院里。一般游戏在千禧年前后都是“开锅”，场面装饰得很有竞技气氛。各行各业的秋虫英雄们都自带了志在必得的意气风发的“玩家”。

比赛中有一个称体重的人，负责称蟋蟀的体重，根据昆虫的体重来划分体重，开发不同级别的游戏，最后在同一个体重上击败对手获胜。还设立了一个司库来记录战争情况。不管是谁家的蛐蛐下来参加比赛，成绩都要记录下来，让参加战况的人一目了然，相当于现在体育比赛中记录表的工作人员。同时，将设立一名监督员对比赛进行评判。还有三四个人负责体育场的服务。

比赛一开始，第一轮的两只蟋蟀放入水桶后，主管大喊：“拿牙！”战斗开始了。蟋蟀打架风格不同，有的一见面就捏，叫“快嘴”；有的是唆使它也不动，但蟋蟀经常突然突袭，这叫“智咬”；其他人上来用腿踢对方。对方一反抗，就声东击西，咬自己要害。这叫“奇巧口”；最可怕的蟋蟀之一，又凶又大，对任何戏弄都不回应。抓住机会，咬住对手的头或脖子等关键点。这时，主管喊道：“提！”是通知双方已成定局，请立即提出他们的蟋蟀，结束战斗。比赛一轮接一轮地继续。

图片选自王红丽的《古代风俗百图》