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张晓松:我的父亲张世英

12月18日，著名哲学家、北京大学哲学教授张世英逝世，享年100天。12月19日，北京大学哲学系(宗教研究系)和美学研究中心举行“张世英老师追思会”，深切缅怀这位百岁哲人。在追悼会上，张世英的第二个儿子张晓松代表他的家人发言。同时还为《张世英老师纪念文集》写了一篇文章，正在征集。该报被授权独家出版，现在标题由编辑准备。

张世英2005年在黄山

转眼间，我父亲已经离开我们整整一百天了。在这100天里，我常常有一种错觉，仿佛父亲并没有真正离开这个世界，仿佛父亲还在关注着我们。

父亲的去世是一个巨大的变化，对我们的家庭生活是一个沉重的打击。因为即使在他生命的最后一年、最后一个月、最后一周，他也从来没有成为我们家庭生活的负担，而是家庭幸福的源泉，甚至是家庭存在和家庭精神的源泉。

记得父亲去世前的那个周末，8月29日中午，我开车送他去了十三陵附近的山上。我们第一次吃午饭是在昌平。因为在餐厅吃饭很不方便，爸爸就坐在车里喝了点酸奶，吃了一个半饼干，而我们则在路边买了两块小笼包。

吃完饭，我们开车到十三陵水库边上，买了几个农家菜，开车到长岭北部的大岭沟风景区，去欣赏猕猴桃谷。那一天，他的精神状态非常好。他还在路上说我一进山就开心，喜欢在山里散步。

下午三点，回北六环的路上，我说起怀柔的雁栖湖，我爸立马说，现在去雁栖湖？

我知道他内心的渴望。怀柔雁栖湖一直是我父亲在北京郊区休闲旅游的最爱。连续几年，春节30号晚上，我们家十几个人住在雁栖湖宾馆。只是今年春节是个例外，因为疫情，全家十几个人都在龙城华美达酒店度过。

面对父亲要去雁栖湖的愿望，我脱口而出，我已经约好了小时工回家打扫卫生，今天就不去了。下周末我们去怀柔吧。

他略带遗憾地点了点头。万万没想到，这次旅行成了他生命中的最后一次，送爱山河，周游世界。这已经成为我心中的一大遗憾。每当想起，就后悔。

纪念会议网站

两个多月前，北京大学哲学系提出组织追悼会，准备在他父亲100天前去世时进行纪念性征集。当时我就在想，关于父亲的东西太多了，写不出来。应该从哪里入手？

父亲的哲学体系和生活境界可以用八个字来概括，就是万物相连，美在自由。前者是他的世界观，后者是他的人生观。

每个哲学家都会提出自己对世界和人生的看法。万物最能概括父亲对世界的看法，美最能概括父亲对自由人生的看法。

苏格拉底曾经说过：没有思想的生活是不值得过的。但在父亲看来，应该补充一点，没有审美自由的生活是不值得过的。

作为哲学家，他认为生活不仅需要思考，还需要审美。所以他晚年写了很多关于美学的作品。他认为思维不能代替审美，审美自由是人生最大的幸福。

《张世英文集第9卷：美在自由》

我常常在想，为什么父亲会提出普世的世界观和自由的人生观。作为一个百岁哲人，父亲这样的思维有什么独特性、深刻性和创造性？

在我看来，哲学家和哲学家是截然不同的。哲学家是用自己的生命实践和践行自己哲学思想的人，百岁老人更是凤毛麟角。

在我看来，要理解父亲思想的创造性和独特价值，就必须理解他生活的独特性。这种独特性一般表现在四个方面：一是足够的寿命；第二，足够的历史曲折；第三，足够的哲学思考；第四，足够的人生阅历。

没有足够的寿命，就不会想到百岁老人。北京大学哲学系是学术界著名的长寿系。他的父亲活了100岁，打破了哲学系100多年前成立以来的长寿记录，不仅超过了冯友兰和张岱年的95岁，也超过了周福成的98岁。一个只活了四五十岁或者六七十岁的哲学家，一个活了八九十岁甚至一百岁的哲学家，对人生肯定会有不同的感悟和总结。

然而，仅仅一百年的生命远远不足以达到父亲思想的深刻和独创性。我父亲这一百年的生活并不平淡